安徽博物院的文创产品：徽风皖韵系列

安徽建省于清朝康熙六年（公元1667年），省名取当时安庆、徽州两府首字合成，因境内有皖山、春秋时期有古皖国而简称皖。

它历史悠久，人文荟萃，山川秀美，区位优越，地理地貌融合中国南北差异，是美丽中国的缩影。

安徽博物院的文创产品涵盖面非常广泛，您知道哪些属于徽风皖韵系列的文创产品吗？

1、凌家滩玉鹰大方巾

创意来源：安徽博物院展品凌家滩玉鹰。

产品说明：

采用安徽博物院展品凌家滩玉鹰为主元素，配以流行趋势流苏穿插其中。设计师将博物院藏品与丝绸相结合，形成新型创意的表现形式，时尚中透露高贵、典雅，让馆藏珍品为更多人所认识和认可。

产品包装盒融入《楚大鼎》元素，以沉稳的蓝色调为主，并采用烫金、镂空等工艺，设计精美，彰显博物院宏伟大气。

2、徽州女人首饰盒

“前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。”还是个娃娃的时候，徽州人就已经被迫背井离乡另谋生计了。

因徽商常年在外，徽州又是程朱理学的发祥地，徽州人格外注重女子的贞洁道德，所以明清时期的徽商返乡总是筑高楼深院，既而又离家经商，这一走就是数十载，留下高堂和幼儿由徽州女人照顾操持。

高高的马头墙下，幽深的大院里锁住的是徽州女人短暂的青春，留下的是遥遥无期的等待。

3、徽州木语——四和书签

创意来源：有“木雕艺术厅堂”之美誉的胡氏宗祠。

产品材质：花梨木、酸枝木、金丝楠木、紫光檀。

设计理念：造型设计的图案源于有“木雕艺术厅堂”之美誉的胡氏宗祠，“和谐”、“和美”、“和顺”、“和鸣”。

4、仿元青花莲花纹盘

1977年，元青花莲花纹盘出土于安徽省安庆市，盘高1.3厘米，口径16.3厘米。

胎体洁白，质薄坚硬，白釉，微泛鸭蛋青色，釉质肥厚莹润。釉下施青花，色深蓝而艳丽，浓艳处有细小铁锈斑。是元代景德镇青花瓷的精品。

5、《合和》茶具

创意来源：安徽省博物馆馆藏沈铨《荷花鸳鸯图》以及有“木雕艺术厅堂”之美誉的胡氏宗祠的“四和图”。

设计理念：

造型设计灵感源于荷，茶壶形似一盏倒立的莲蓬，杯子与杯托仿若绽放了的荷花，婷婷玉立，婀娜多姿，错落摆放着，犹如一幅美丽的风景画卷，引人入胜。

在不使用时，茶壶与茶海可以堆叠为一体，犹如一朵含苞待放的花蕾，富有生命象征力和神秘吸引力。寓意：人心和善、家庭和睦、天人合一。

6、黄宾虹画意同心杯

创意来源：黄宾虹《春江图》。

黄宾虹（1865-1955），原籍安徽歙（xī）县，中国近现代国画家，他擅长山水，兼作花鸟，对画论和篆刻也颇有造诣。其画风格浑厚华滋、意境清远深邃。

黄宾虹曾自言，做一画须经数遍点染，其间或要隔数日甚至更久，令墨色沁入纸内，以求笔力沉着，墨色浑厚，观此作知其非虚言。

7、仿“张成造”剔犀云纹漆盒

创意来源：安徽博物院馆藏文物“张成造”剔犀云纹漆盒。

张成和杨茂都是元代著名的雕漆艺人。“剔犀”是指在漆胎上髹两种或三种颜色相间的漆层，每色均髹一定的厚度。

由于各色漆层相间，雕刻处便露出不同的色层。经过磨光，即为成品。此仿品材质上乘，做工精细，颇具原藏品的风貌。

8、100%桑蚕丝“吉庆满堂祈福彩”围巾

创意来源：

此款产品吉庆满堂彩，设计创意素材源于安徽博物院馆藏产品。

底纹源于漆器纹饰，变幻多段的纹样展现古人聪颖的智慧；

龙纹源自朱元璋肖像，展现皇家贵气，凤纹搭配龙纹更能表达美好祝愿；

福寿双全图取自馆藏品《绿釉福寿纹如意》；

《富贵牡丹》图案取自馆藏品《黑漆嵌螺田“富贵”方形盒》，既有富贵又有平安寓意；

双鱼纹取自馆藏品《百忍堂窗栏板》，年年有余，财源广进，两边对称图案既具有积极向上的精神又寓意和谐。

9、100%桑蚕丝“福禄寿喜”祈福彩围巾

创意来源：此款产品设计取材源于安徽博物院馆藏品《彩描金云蝠纹赏瓶》、《百忍堂窗栏板》、《官宦探亲图砖雕》。

设计理念：

《彩描金云蝠纹赏瓶》取祥云蝙蝠图案，寓意吉祥多福；

《百忍堂窗栏板》取祥云与画眉鸟图案，寓意喜上眉梢，喜事连连，吉祥如意；

《官宦探亲图砖雕》取图案铜钱纹寓意加官进爵一路亨通、木雕窗套独具个性的祥云蝙蝠图案不仅展现古人的聪慧更体现别具一格的设计、石雕十鹿图寓意长寿吉祥。

此款产品更通过文字设计变形的形式结合福禄寿喜图案，两边结合博物馆的标志更凸显博物馆的形象，团寿纹更表达一种美好的祝福。

10、“老梅新枝”青花杯

创意来源：查士标的《老梅新枝图》

查士标（1615-1698）年，安徽休宁人。善书画、工诗文、精鉴赏。工书画，精鉴别。与弘仁、孙逸、汪之瑞称“新安四大家”。

梅在画家的笔下是很好的题材，没有画家不画梅，没有诗人不赏梅。清朝李方膺曾做诗《题画梅》，全诗如下：

《题画梅》李方膺（清）梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。