【我的毕设故事】美术学院绘画系2015届硕士毕业生许德豪：黑色的生命力

     “曲曲折折的荷塘上，弥望的是田田的叶子...”我是从小诵读着《荷塘月色》走进清华园的。多少漆黑的夜晚，我仰望着朱自清先生也曾仰望过的黑夜，思考生活与艺术。美妙的黑夜，带给我多少如流火般的灵光耀现。 

        黑色中有诚恳。艺术在我心里是值得倾尽全部生命去追求和探索的事业。纵然有天我有了点墨成金的手段，面对艺术，却依然守护着愚公移山的执着。

       黑色中有生命力。流动的墨汁落到纸面变得静止下来，搅拌的黑颜料落在画布上也尽显安详，天才的艺术家让这些凝固在纸面画布上的黑色灵动起来、飞扬起来。这个过程，黑色让艺术家的天才有地安放。 

     “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这是当代浪漫主义诗人顾城心中的黑色。“墨团团里黑团团，墨黑丛中天地宽。”这是明朝画家石涛心中的黑色。稚拙的黑色在文森特-凡高的笔下搅拌成了绚烂的星空；跌宕的黑色在安塞姆-基弗的笔下创造了伤感的荒原；灵透的黑色在徐渭笔下勾勒出哀婉的藤蔓；粗砺的黑色在乔治-卢奥的笔下发出生命的呐喊。 

       我也喜欢黑色。黑色有一种强烈的神秘性，开拓我们无限的遐想空间，就像我们仰望漆黑的夜寻找天的尽头；黑色有一种天赋的表现力，就像翻滚的火焰，最直接地将我想说的，我想象到的那些美的象告诉其他人；黑色有一种旺盛的生命力，就像厚重的土地，所有的生灵，源起于它，最终又回归于它。黑色的存在就是润物无声，厚德载物。  

《山下火》布面油画 170*150cm

局部 

       作品取自《周易》中的卦辞“象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱”。宗白华先生在《美学散步》中解读这段话，夜间的草木在火光照耀下，轮廓清晰，虚实相称，这过程就像艺术创作中艺术家的主动选择的过程，所以有很强的形式美感。君子的存在就恰似这夜晚山下的火光，可以使得政务清明。同时火还象征着创造，灵感和照亮。  

《大江横》布面油画170*150cm

局部 

       作品名取自元好问《论诗三十首》之五中的“老阮不狂谁会得，出门一笑大江横”。黄河是中华文化的重要象征，其背后代表了豪迈浪漫，狂放不羁的文人精神。我将两者融合在一张画面中，借黄河奔腾的气壮山河抒发心中意气。  

《野草？野火!》布面油画170*150cm

局部 

       白居易名篇《赋得古原草送别》写到“野火烧不尽，春风吹又生。”安塞姆基弗在《艺术在没落中升起》中讲到，“在你居住的城市，草将生长。”野草的生命力感动着从古至今，自东方至西方所有浪漫的诗人和艺术家。 

       火的发现，带给人类以极大的物质和精神的满足。自从人们发现了火，人类就变成了有文化有诗性的种族。艺术的目的恰是点亮人们心中的火。 

《马兰花开》布面油画220*170cm

局部 

       作品灵感来源于清华大学同名话剧和乐曲。话剧讲述的是我国两弹一星元勋邓稼先无私奉献，以身许国的故事，故事中以在荒野生长的马兰花作为重要故事线索，表现上世纪五六十年代的老一辈科学家爱国精神和浪漫情怀。乐曲中有这样的唱词：“马兰花默默人间美丽，马兰花静静岁月流传。”我在受到这样的感动后，决定创作油画作品《马兰花开》，礼赞清华人爱国奉献的精神。 

       冯友兰先生在《西南联大纪念碑碑文》中写道：“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。唯我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧邦，其命维新者也’。”蔡元培先生讲，中国人是富于美感的民族。我生长在这片土地上，受着墨分五色、油彩飘香的滋养，体会到世代艺术家和诗人秉持着诚恳的力量，用自己的创造力让动人的黑色源源不断地焕发出旺盛强烈的生命力。 

       就让这黑天墨地裹挟了天才意志共同融和在相忘之境，黑色力量的生命力如青春般不死，黑色力量的生命力永远在精神世界中守望。（ 许德豪  2015年6月于清华园  摘编自2015-06-10 落水狗艺术组） 

正在布展的许德豪